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一天连打多“虎”!开年反腐不寻常******

  中新网北京1月7日电(记者 阚枫)2023年 的开年“打虎” ,比以往来得更猛烈一些 。

  6日下午,中央纪委国家监委网站接连发布三条官员被查信息 ,分别 是山东省青岛市政协主席汲斌昌 ,国家烟草专卖局原党组成员、副局长何泽华,以及河北省人大常委会原副主任王雪峰。

  三人均涉嫌严重违纪违法,目前正接受中央纪委国家监委纪律审查和监察调查,三人均为中管干部,其中汲斌昌、王雪峰为副省级干部。

中央纪委国家监委网站截图

  在任上落马 的他 ,曾参加电视问政节目

  上述三人中,山东省青岛市政协主席汲斌昌 是在任上被查 。

  汲斌昌1963年11月出生,山东昌邑人。公开信息显示 ,汲斌昌在经济领域工作多年 ,他1986年从四川大学国民经济管理系毕业后,进入山东省经济体制改革办公室 ,2000年任副主任。

  此后 ,他曾任山东省国资委副主任 ,山东省鲁信投资控股集团董事长,山东省经信委主任,山东省工信厅厅长等职 。2020年6月 ,汲斌昌出任山东省副省长,去年4月 ,他当选青岛市政协主席 。

  值得一提的 是,2019年 ,时任山东省工信厅厅长 的汲斌昌曾参加山东广播电视台《问政山东》节目,面对相关工业园区搬迁拖延问题,汲斌昌当场承诺 :搬迁工作不能如期完成,我辞职 。

《问政山东》节目截图

  今次被查之前 ,近日,汲斌昌还有密集的公开活动。今年元旦当天,在青岛市政协十四届二次会议闭幕会上 ,作为政协主席的汲斌昌在讲话中称,要在强基固本建队伍上更过硬 ,坚持一流标准、锤炼一流作风、干出一流业绩 ,始终把纪律和规矩挺在前面。

  退休多年后,他们还 是落马了

  上述三名同日官宣被查的中管干部中 ,两名退休的“老虎”也颇受关注 ,曾任国家烟草专卖局副局长 的何泽华已经卸任9年,曾任河北省人大常委会副主任 的王雪峰已经卸任5年 。

  从公开信息来看 ,何泽华曾在烟草系统任职20多年,曾任江苏省烟草专卖局副局长 ,安徽省烟草专卖局局长 ,后任安徽中烟工业公司总经理。2003年7月,何泽华担任国家烟草专卖局副局长,直到2014年3月卸任。

  10年前,2012年9月 ,国家烟草专卖局副局长任上的何泽华曾在全国地市级局(公司)领导班子成员党性修养 、理想信念、作风建设专题培训班上为学员作专题辅导。他提到,党员领导干部要正确对待权力、地位和利益 ,坚持党的群众路线,常存感恩之心、责任之心、仁爱之心、敬畏之心 ,解决好用权、用钱 、用人等问题,要处理好做人 、做事 、做官 的关系 ,正正派派做人,认认真真做事 ,老老实实做官 。

  另一位被查 的“老虎”河北省人大常委会原副主任王雪峰,其任职履历一直都在河北 ,他曾任河北省纪委副书记、监察厅厅长、唐山市委书记等职 ,这期间 ,从2001年到2010年 ,王雪峰有10年纪检系统 的任职经历,先后任河北省纪委常委 、秘书长 、副书记、监察厅厅长等 。

  2010年8月,王雪峰调任唐山市委书记 ,次年1月,他卸任监察厅厅长一职,当时 ,接替王雪峰担任此职 的是原省政法委副书记 、秘书长马玉蝉 。

  2021年7月 ,河北省纪委监委通报称,已经退休两年多的河北省纪委原副书记马玉蝉涉嫌严重违纪违法被查。

  强烈的警示震慑信号

  再过几天,二十届中央纪委二次全会将召开 ,下一阶段的反腐会有哪些新动向,备受瞩目。

  新年开启 的第6天 ,官方接连公布三名中管干部被查的消息,此外 ,当天,最高检发布消息,云南省政协原副主席黄毅涉嫌受贿案被提起公诉,山东省泰安市中级人民法院发布消息 ,受贿5.4亿余元 的辽宁省政协原党组成员 、副主席李文喜一审被判死缓,法院明确 ,死刑缓期执行二年期满依法减为无期徒刑后,终身监禁,不得减刑、假释 。

2023年1月6日 ,山东省泰安市中级人民法院公开宣判辽宁省政协原党组成员、副主席李文喜受贿一案 。图片来源:泰安中院微信公众号

  新年伊始 ,官员被查、被诉 、获刑的消息高密度发布 ,无疑释放出了强烈的警示震慑信号 。

  就在舆论热议“接连打虎”之际 ,6日下午 ,中央纪委国家监委网站还发布消息 ,四集电视专题片《永远吹冲锋号》将于7日至10日播出。据介绍,专题片共选取12个案例,采访纪检监察干部 、有关审查调查对象及涉案人员、干部群众100多人,生动讲述新的历史条件下,中国共产党持之以恒推进全面从严治党,以党 的自我革命引领社会革命 的故事。

  6日傍晚 ,中央纪委国家监委网站发布题为《开年连打三虎 反腐一刻不停》的评论文章。文章称,当前打下一只只“老虎”、严肃处理违纪违法干部 ,印证了反腐败斗争形势依然严峻复杂,我们党也以实际行动说明,“两个永远在路上”决不是一句空话 。谁也不要有降调变调 的错误期待 ,反腐败高压态势始终如一,严的基调毫不动摇 。(完)

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东西问|尹仑:中国民族传统知识如何保护生物多样性?******

  中新社昆明12月14日电 题 :中国民族传统知识如何保护生物多样性 ?

  ——专访国家林业和草原局西南生态文明研究中心研究员尹仑

  作者 陈静

  全球生物多样性 的热点地区 ,往往也是文化多样性富集地区 。中国 是世界12个生物多样性大国之一,文化多样性亦非常丰富 ,56个民族创造了众多保护和利用生物物种资源 的传统知识 。这些传统知识不仅有巨大的商业与经济价值 ,还对生态安全屏障和生态文明建设有重要意义 。

  在《生物多样性公约》第十五次缔约方大会(COP15)第二阶段会议举行之际,生物多样性和生态系统服务政府间科学政策平台(IPBES)土著与传统知识专家、国家林业和草原局西南生态文明研究中心研究员尹仑接受中新社“东西问”专访,探讨中国各民族传统知识如何保护生物多样性,以及“2020年后全球生物多样性框架下的传统知识”等议题。

  现将访谈实录摘要如下:

  中新社记者:什么是传统知识 ?中国民族传统知识中蕴藏了哪些生物多样性保护的智慧?

  尹仑:根据《生物多样性公约》 的定义,传统知识是指在长期 的经验基础上形成 的、适应地方文化和环境 的知识、创新和实践 。它属于集体 ,可以通过书面形式代代相传 ,也可以通过歌曲、传说 、谚语、信仰 、习惯法和土著语言表达 。

  在中国生态环境部2014年发布的《生物多样性相关传统知识分类 、调查与编目技术规定(试行)》中,传统知识被划分为五个类别,分别为 :传统选育农业遗传资源 的相关知识 、传统医药相关知识 、与生物资源可持续利用相关的传统技术及生产生活方式 、与生物多样性相关的传统文化、传统生物地理标志产品相关知识 。

  例如 ,在云南迪庆藏族自治州德钦县,当地藏族民众形成了以神山卡瓦格博(云南最高峰)为核心 的传统信仰体系,这一神山信仰体系包括周边 的300多座神山 。村民相信神山上包括动植物在内 的一切都属于神山, 是不可侵犯的,如果擅自猎取或采伐,将惹怒神山 ,用暴雨和泥石流对村庄进行报复 。在此基础上,当地藏族民众形成了禁止在神山砍伐树木 ,盗挖药材 ,污染泉水、河流和湖泊等相关传统习惯法 。这些传统习惯法在客观上保护了神山及周围生态系统和生物多样性资源,形成了事实上 的自然保护区。

游客在观景台欣赏梅里雪山美景 。李嘉娴 摄

  再以传统选育和利用农业遗传资源 的相关知识为例。生活在云南西双版纳傣族自治州基诺山 的基诺族,从事以陆稻种植为主 的轮作农业。当前 ,基诺族 的轮作农业中保存着陆稻品种96种,根据其成熟时间和特点,划分为早熟品种16种 、中熟品种35种、晚熟品种20种、糯稻品种25种,并在不同海拔高度和气候条件的土地上 ,按照不同年份种植不同品种 ,以追求粮食产量最大化。通过长期积累的认知经验和知识,保护和促进了基诺山陆稻品种 的多样性,并进一步孕育了当地以陆稻种质资源为代表 的农作物遗传多样性 。

  可以说 ,中国各民族传统知识在客观上保护了当地生物遗传资源的多样性 ,使这些地区成为保存和利用生物多样性遗传资源的“基因库”。这一“基因库”富有生命力 ,处于动态的变化和发展中 。

广东南岭国家级自然保护区内工作人员在安装红外相机 ,用于监测拍摄野生动物。该保护区 是最大的生物物种基因库 。陈骥旻 摄

  中新社记者:对于中国和世界的生物多样性保护,传统知识起到何种作用?

  尹仑 :传统知识在自然保护中 的价值与作用 ,受到了COP15的重视。《昆明宣言》的17条承诺提到 :“加强和建立有效的保护地体系,采取其他有效 的区域保护措施和空间规划工具……认识到土著人民和地方社区 的权利并确保他们充分有效参与。”

  中国各民族生活在复杂多样 的自然环境和生态系统中,包括森林 、沙漠 、高原、冰原 、旱地 、海滨等,世世代代积累形成了与生态系统和生物多样性相关 的传统知识 ,并随着生态环境与社会文化的变迁不断发展和创新 。

  传统知识对生物多样性保护发挥什么作用 ?以传统知识中 的生态习惯法为例,不仅有通常理解 的 、直接对动植物进行保护 的传统信仰和行为准则 ,也有对生态系统与生物多样性进行分类 、储藏 、有效利用 、综合管理 、惠益分享和促进发展 的传统知识和技术实践。

  因此,对生态系统与生物多样性而言,传统生态习惯法不只是单一的保护准则,更 是一个综合治理体系 。例如地处云南迪庆藏族自治州澜沧江大峡谷的佳碧村,存在一种历史悠久的传统群体性组织“姐妹会” 。“姐妹会”制定了封山育林的村规民约 ,禁止砍伐树木和破坏森林植被,确定了封山育林 的森林、树种、海拔和山坡位置,有利于高海拔地区树木和整个森林的生长 。同时,“姐妹会”开展植树造林,最大程度恢复树种多样性 ,维护了整个森林生态系统的稳定。

  综上所述,中国各民族有着维护生态平衡 、保护自然环境 的传统知识 ,并在长期生产生活实践中 ,形成了与生物遗传多样性相关的生态习惯法 ,促进了生物多样性保护 ,并进一步在生物物种资源保护领域发挥重要作用 。

《生物多样性公约》第十五次缔约方大会(COP15)第一阶段高级别会议正式通过“昆明宣言” 。刘冉阳 摄

  中新社记者:COP15第二阶段会议已经召开,您对未来如何更好发挥中国民族传统知识在全球生物多样性保护领域的作用有何建议?

  尹仑 :正在举行的COP15第二阶段会议将通过“2020年后全球生物多样性框架” 。该框架中 的2030行动计划具体目标13提到:“确保通过相互商定 的条件和事先知情同意等方式 ,公平 、公正地分享利用遗传资源和相关传统知识所产生 的惠益 。”因此,我们应该思索“2020年后全球生物多样性框架下 的传统知识”这一主题,在相关国家法律和国际公约中承认并纳入生态习惯法的有益部分 ,从而实现传统知识及其生态习惯法在全球生物多样性保护进程中 的主流化 。

《生物多样性公约》第十五次缔约方大会(COP15)第二阶段会议在加拿大蒙特利尔开幕 。余瑞冬 摄

  在生物多样性保护进程中,相关行动计划和地方性法规都提及了传统知识 。2010年9月发布 的《中国生物多样性保护战略与行动计划》(2011-2030年)指出,要开展试点示范 ,抢救性保护和传承相关传统知识 ,探索建立生物遗传资源及传统知识获取与惠益共享制度 ,协调生物遗传资源及相关传统知识保护、开发和利用 的利益关系。同时,调查少数民族地区与生物遗传资源相关的传统知识、创新和实践 ,建立数据库,开展惠益共享的研究与示范。

  2018年9月 ,云南省率先制定和颁布了中国第一部地方性生物多样性保护法规——《云南省生物多样性保护条例》 。这一条例虽然提到了传统知识,但只 是个别条款 的原则规定 ,缺少可执行 的细则及措施。

  当前,印度、巴西、南非、马来西亚等国已制定生物物种资源及相关传统知识 的法律和制度,逐步开始承认和接受原住民、世居民族 、土著民族和地方社区等传统民族社会的生态习惯法和制度 ,并将其融入现代环境法律体系。

  在此背景下 ,有必要在“2020年后全球生物多样性框架”下 ,进一步探索生物多样性遗传资源及其相关传统知识保护获取与惠益分享 的特殊路径和专门制度。例如 ,中国可在生物多样性资源和传统生态文化丰富 的云南 ,基于相关传统知识 ,形成生物多样性治理的地方机制,并将其进一步纳入《云南省生物多样性保护条例》中,弥补其不足 。传统知识介入国家生物多样性保护的法治建设,遗传资源获取和惠益分享就有法可依 ,可以从根本上防止生物物种资源流失。(完)

  受访者简介:

  尹仑 ,生物多样性和生态系统服务政府间科学政策平台(IPBES)土著与传统知识专家,国家林业和草原局西南生态文明研究中心研究员,中国社会科学院生态文明研究智库云南中心研究员 ,西南林业大学地理与生态旅游学院研究员 ,云南省中青年学术技术带头人 。主要从事气候人类学 、民族生态学、灾害风险综合治理、生态文明和生物多样性法治建设等问题研究 。出版以《气候人类学》为代表 的专著4部,在CSSCI和核心期刊上发表论文32篇 ,累计公开发表学术成果300余万字 。

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